|
关于西藏，一个寄居在西藏的年轻女子这样说：
年轻的时候/我一个人前往西藏
听说那里是神灵居住的地方/有摩擦的手掌彻夜未眠的酥油灯盏。
我什么也不做/除了晒太阳/用青稞酿酒，消磨时光。
我什么也没有/除了年少无知的轻狂。
我决定嫁给西藏/做西藏最美的新娘
生养一个孩子/在菩提树下开花。
西藏，我想，也许在每颗虔诚的心里，都是一个圣洁、明亮、受光最多的天堂。
八月我独自来到西藏，在大昭寺前懒懒地晒太阳，学着藏人的样子，双手合十磕长头叩拜；转山转水转佛塔，虔诚地将一卷经幡挂于拉萨河畔；到茶馆打一壶甜茶，和陌生人说话聊天，岁月清浅而欢欣；一个人的旅途，即是随遇而安，走到哪里，都是心喜。我也在这独身的旅途中，将对拉萨的深浅体味诉诸笔端。
老巷·往事
初来拉萨，便未觉生分，几日内逛了许多老巷子。拉萨的老巷，大多位于八廓街一带，隐匿于街道两侧僻静处。随便找条巷子走进去，便可见得藏式老建筑和印在墙上的风霜，如同内心满藏旧事的老妪，充满无限韵味。
老巷大都不宽敞，不同于八廓街人潮的喧嚷，倒有一份闲适的宁静，墙体斑驳老旧，有雕刻时光之意，石板路上刻满岁月的细微纹理，巷子深处，隐匿着一些小寺庙，门前煨桑敬神，松柏叶就着糌粑、坎巴花燃烧，散发着植物的香息，炊烟袅袅，经久不散；庙里燃着长明的酥油灯，空气里充盈着藏香的味道。
最喜清晨的八廓街，老旧建筑在高原晨曦的微光中醒来，早起转经的藏人在朝阳中围老巷转经，日复一日，岁月清浅而朴素。
茶馆里的声色流年
在藏区，茶馆总是随处可见，它们大多装饰简单，馆名也不显眼，门口挂着藏式门帘，屋内摆放简便而特色的藏式木桌和板凳。在茶客方便的地方，放置有喝茶用的无纹玻璃杯，茶客自行取用。
我去仓姑寺和光明茶馆喝过茶，甜茶装在大小不一的暖瓶里，以磅为单位，茶客根据来客的多少自行决定要多少磅，茶馆里每天都是络绎不绝慕名而来的远方人，热闹而喧嚣，取一个杯子，找个位置坐下来，放些许零钱在桌面上，藏族阿佳便会主动为你将面前的杯子满上，再从桌上的钱中抽取七毛钱，喝完再满上并抽取相应的茶钱，如此反复。
茶对藏人的重要性不言而喻，尽管家家都做茶，仍要到茶馆喝茶，茶馆从古至今在很大程度上充当了他们社交的媒介，喝茶聊天，信息在这里传递，每日去茶馆是他们的生活状态，茶馆里承载着诸多人的往事，声色流年，时光空尽。
藏漂·看不见的行者
我买过一串手链，在西藏博物馆门口的地摊上，是一个长年漂在拉萨的女孩做的手工。在拉萨，有许多这样的人，或在西藏某偏远地区支教、做公益，跟北漂一样，他们有一个独属于自己的名字，叫做藏漂。因着朋友的关系，我得以窥视藏漂一族的生活。
他们多为青年人，长久寄住于拉萨，独居或群居，许多都已接近三十，都是单身且不愿回到俗世朝九晚五的生活里，一开始，他们主动或被动选择这种生活，日子久了，大多主动以这样的方式活着，有人叫他们心青年，遵循内心生活，有主流的社会价值观，却不被其束缚，他们是人生道路上的自主者，是看不见的行者。
也遇到过老一辈的藏漂，有的在拉萨有了自己的酒吧，有的开了客栈，有的写字，成为作家……我不知道他们都为如今的生活付出过什么代价，但我想，内心需要多勇敢，才敢在青春之时毅然漂在一座陌生的城，并不是所有藏漂到最后都能拥有一间自己的酒吧、能成为作家，前路未知，以青春赌明天。
客栈，天南地北一家亲
拉萨有许多规模不一的客栈和旅馆，虽都是藏式风格，每家却都各具特色。最喜闹中取静的客栈，喜欢客栈的氛围，在旅途中的人，都比较随和宽容，不喜计较生活的琐碎，相处来也是愉快。
七八月的拉萨，雨总是不断，雨落之日，大都选择不出门，窝在大堂沙发上，天南地北的旅人同看一部电影，吃零食、聊天，偶遇性子相喜之人，叫来吃食喝青稞酒，坐在一起谈天说地，话题多围绕旅途展开，亦谈及藏文化，大家将各自所知互相传递，彼此受益，更延伸至社会、工作，只要彼此愿意聊，总有说不完的话。店里售卖的一种青稞酒，酒精度较高，谈笑间竟觉醉了，然这感觉总是好，异地，陌生人，酒酣胸胆尚开张。你忘却生活里的怨怼，在拉萨，只有眼前，和眼前的人，每一日的相处，竟都这样懒洋洋。
我时常想，何谓喜欢的生活，离开拉萨的那一天，我突然明白为何在藏区的日子这样讨喜：在喜欢的人群来来去去，约三两好友在熟悉的茶馆聚集，交换彼此近况，夜里穿着绣鞋民族风衣物跟着藏人一起跳锅庄舞，不问彼此来去，有种相忘于江湖的味道，所以我们对旅途上瘾。
你喜欢这样的拉萨吗，下个假期，我们一起去吧。
|
